Antibébi tabletta - és mit mond az egyház?

Ötven évvel az után, hogy a fogamzásgátló tabletta először megjelent az amerikai gyógyszerpiacon, a Római Katolikus Egyház még mindig nők millióit utasítja arra, hogy tartózkodjanak a használatától.

Minden jel arra utal azonban, hogy a nők már régóta nem hallgatnak erre a tanácsra.

"A katolikusok is ugyanúgy szedik a fogamzásgátlót, mint mindenki más... Ma már a papok sem prédikálnak ellene" – állítja Jon O'Brien, a Catholics for Choice szervezet elnöke.

Az amerikai Betegségellenőrzési és Megelőzési Központ (CDC) adatai szerint a 15 és 44 év közötti amerikai nők kilencvennyolc százaléka használta már a fogamzásgátlás valamilyen formáját, és több mint 44 millióan használták a fogamzásgátló tablettát.

"Nincs bizonyíték arra, hogy az egyház tanítása befolyásolná a katolikusokat abban a döntésükben, milyen fogamzásgátló módszert alkalmazzanak" – véli Frances Kissling. A katolikusok a szexuális viselkedéshez való hozzáállásáról szóló 2004-ben kiadott jelentés vezető szerzője szerint a katolikusok alig öt százaléka használ olyan születésszabályozó módszereket, amelyeket az egyház elfogad. Ezek közé tartozik a naptármódszer, amelyben a házaspár a nő menstruációs ciklusának megfelelően időről-időre tartózkodik a szextől, illetve a teljes önmegtartóztatás, vagy a szoptatás.

A protestánsokra, a zsidókra és a muzulmánokra a születésszabályozást illetően enyhébb szabályok vonatkoznak, de mindegyik világvallás a kérdéssel kapcsolatos szabályai azon a feltételezésen alapulnak, hogy a szexualitás célja a szaporodás és sokasodás.

Mindössze két évvel az után, hogy az amerikai tisztviselők jóváhagyták a fogamzásgátló tablettát (a feltalálók egyike gyakorló katolikus, a másik pedig egy orosz zsidó bevándorló fia volt), a Vatikán nagyon közel került a születésszabályozással kapcsolatos szabályainak lazításához, amikor a püspökökből, teológusokból és laikusokból álló, VI. Pál pápa által felállított bizottság azt a javaslatot tette, hogy az Egyház oldja fel a mesterséges születésszabályozásra vonatkozó tilalmát.

O'Brien úgy véli, a püspököket meghatották azok a történetek, amelyeket a bizottságban ülő öt férjes asszony mesélt arról, milyen az élet a házasságban.

"A nők beszámoltak az állandó félelemről a szextől, a teherbe eséstől, az egymást követő terhességektől, az anyai halandóságtól, amely a fogamzásgátlás tilalma következtében elterjedt volt az északi társadalmakban" – számolt be O’Brien. "A püspökök hozzáállása megváltozott, és amellett szavaztak, hogy javasolják az Egyháznak a mesterséges fogamzásgátlásra vonatkozó tilalom feloldását azzal az indokkal, hogy ez lényegében nem gonosz, és a pápa ezzel kapcsolatos korábbi tanítása nem tévedhetetlen. "Valóságos csoda történt."

A pápa azonban nem tágított, és 1968-ban a bizottság javaslatát figyelmen kívül hagyva továbbra is ragaszkodott a születésszabályozás régi irányelvéhez. Más szóval, a fogamzásgátló tabletta továbbra is tiltott maradt a katolikusok számára.

"Nem maga a tabletta jelenti a problémát. Az egyháznak az nem tetszik, hogy az emberek nemiséget akarnak, és a szexet el akarják különíteni a termékenységtől" – mondja Bill Mattison, a washingtoni Katolikus Egyetem teológia professzora. "Próbáljuk megóvni a nemiség méltóságát és életadó tulajdonságát."

Az Egyesült Államokban eleinte sok katolikus nő próbált engedelmeskedni házasságukban az egyház tanításainak.

"Évekig játszottuk a "vatikáni rulettet", és nem vált be" – meséli a 79 esztendős Else, aki öt éven belül négyszer esett teherbe, és egyszer elvetélt. Orvosa azután javasolta neki a fogamzásgátló tablettát, hogy 1967-ben ötödik gyermekét is megszülte. "Az egyébként katolikus orvos azt mondta, hogy a tűzzel játszom, ha még egy gyereket szülök, ezért valami biztosabbra lenne szükségem. Tehát felírta a tablettát. Ha nem kezdtem volna el a fogamzásgátló tablettát, valószínűleg még 50 évesen is gyereket szültem volna, ha megértem volna azt a kort."

Az Else-hez hasonló nők, akik betartották az egyház tanítását a fogamzásgátlással kapcsolatban, "több gyermeket szültek, mint ahányat szerettek volna, óriási áldozatot hoztak az életükben, és egy bizonyos ponton azt mondták: elég ebből, ez már nevetséges!"

"Rájöttek, hogy a nőtlenséget választó papok azt sem tudják, miről beszélnek, amikor a születésszabályozásról esik szó. Kiválóan illusztrálja ezt a közismert vicc, amely így szól:

- Hogy hívják azokat a katolikus házaspárokat, akik a naptáras módszert használják?

- Szülőknek."